由臺北大學社科院USR計畫、任林教育基金會，與耶魯心靈工作坊合作辦理的「耶魯電影讀書會」，在財政系楊子菡教授與任林基金會梁美霞老師主持下，結合北大圖書館的資源，持續帶領社區長輩，透過觀賞電影，並以討論和分享來豐富第三人生。於114年7月31日在北大圖書館六樓，舉辦第24場電影欣賞，當天一起欣賞了《無人出席的告別式》；這是一部2013年的劇情片，由烏貝托·帕索里尼執導，描述主角約翰·梅（John May）是一位倫敦的地方公務員，負責為無親無故、孤獨死去的人安排後事。他一絲不苟地替亡者尋找家屬、撰寫悼詞、精心挑選音樂與墓地，哪怕沒有人出席也堅持完成每一場告別式。最後在他被通知裁職，處理最後一個個案時，發現是與他住在同一棟大樓、甚至曾是鄰居的亡者時，他開始踏上一段尋根之旅，從中重建對生命的認識...。

 觀影結束之後，大家在美霞老師的引領之下，夥伴們也陸續分享。首先劉淑理認為電影中的亡者（大兵比利）雖然有很多糟糕的地方，但也有善良面，例如他救了同袍的性命、為同事爭取休息時間，...展現了「再壞的人也有一點好」的人性。對主角約翰・梅的細心也深受感動，特別是他為亡者女兒整理舊相片、購買新相簿的舉動、以及最後一幕——所有被約翰服務過的亡者都來看他，感到非常感動。

李苡禎也表示，原本以為葬儀社人員都是比較粗獷的形象（打破刻板印象），但電影讓她看到區公所裡竟有如此細心、溫柔的人。她非常欣賞約翰尊重每一位亡者，而不是因為對方沒有親人就草率處理，她起初以為「無人出席的告別式」是指亡者比利，看到最後才驚覺，原來是指主角約翰本人。接著，簡淑貞則分享觀影當下的心情轉折——先是為約翰的孤單感到難過（「他這麼做，結果卻無人能出席是他自己」），接著看到所有被他服務過的亡靈出現，立刻轉為感動。她從結局中得到的體悟是「好人有好報」，善良的人最終不會寂寞。

賴素卿則是注意到約翰生活中的各種規矩，如回家後整齊擺放物品、用餐時一絲不苟地佈置餐具，以及他的餐桌上擺放熨斗，還兼具燙衣功能。她將約翰的細心與新主管的功利主義（只在乎經費、效率、成本）進行對比，認為主管少了「人性」。她認為約翰的行為體現了佛教所說的「因果」，他付出不求回報，只是踏實地做好每一件事，在其告別式看似無人出席，但實則有許多曾受其幫助的亡靈紛至沓來聚滿其墳前…。電影讓我們深刻反思「人走這一遭，我們一生的價值在哪裡？」並對約翰的敬業精神感到敬佩。

溫瑞真也補充觀察到，約翰每天的晚餐幾乎都是「一個瓶罐頭，一片麵包，一個蘋果」，生活簡樸。她表示自己最受感動的部分，同樣也是電影的最後一幕。徐祝蔚透過這部電影，讓她開始思考「我以後要什麼形式的告別式？」她希望自己的告別式能兼顧「有形」（活著的親友）與「無形」（曾幫助過的人的感念），這樣的人生才更圓滿。她認為約翰的孤單，可能是因為他為了工作犧牲了社交與生活，他認為在努力工作的同時，也應保有社交生活。

淑理姐也第二次發言，強調「生」的重要性：她認為「活著的時候」遠比「死後的喪禮」重要，因為人死後就什麼都不知道了，因此她提倡「為自己活多一點」，活得健康快樂最重要，不一定要長壽，但要精彩；並以護理專業的角度建議，身體有病痛時就該看醫生、吃藥，不能硬撐。

芳梅則是提出獨特的見解，她認為約翰的悲劇不在於沒人緣，而在於他的這項工作「後繼無人」，沒有人能像他一樣去為亡者尋找親友。她認為約翰的行為是在「圓滿」亡者生前的遺憾，並幫助生者（如亡者的女兒）與過去和解。她強調人是複雜且多面向的，不能簡單地用善惡來評判（如亡者比利）；她認為電影也探討了時代變遷（如底片被淘汰）、生死議題（如靈骨塔、樹葬）、及現代社會的冷漠與功利主義。

洪旭表示從未想過「沒有家人的告別式」該如何處理，這部電影為他帶來很大的啟發。他覺得約翰將每位亡者的照片貼在相簿裡，就像是把他們當成了「自己的家人」；這個「家人」的感覺，讓他覺得最後一幕--那些亡靈的出現，就像是家人來看他一樣，手法令人印象深刻。

最後楊子菡教授也做了總結，她指出電影透過主角上司的三句話「喪禮是為活人而辦、沒人來表示沒人在乎、沒人在乎就沒有沒悲傷...」作為靶子，並用整部電影來反駁這個功利觀點。他認為約翰真正的生命轉變，發生在「被離職後」，那時他的付出已無關薪水，而是純粹的生命投入。而約翰送給比利女兒凱莉最棒的禮物，是為她建構了一個由父親生命軌跡串連起來的「更大的家庭」。雖然我們無法確知死後的世界，但電影讓我們確信一件事：「愛，永遠不息」，透過愛的力量可以圓滿一切。