第五屆北大管樂節甫落幕，管樂團指揮鄒佳宏老師為使『鳶之彩』留下更完整的紀錄，特別製作導聆影片，讓此深具意義的首支在地創作樂曲，能留下更豐富的歷史與音樂對話，並深入地介紹作曲家卓綺柔的創作理念，以音樂符號、旋律、樂器、節奏，來反映三峽的歷史演進與族群多元。臺北大學於三峽建校已二十餘年，而社科院USR計畫五年來推動大學與在地共融，用藝術連結在地，讓兼容並蓄的音樂，創造三峽族群融合的願景，而《鳶之彩》正是這項精神的寫照，透過導聆將穿越三峽的前世今生(影片連結https://youtu.be/054GWIxvrFI)

19世紀全世界開始興起民謠採集風，讓人類能在民謠中找到歷史的軌跡，以及文化的風貌。然而三峽經歷這麼多族群更迭，卻少有民謠留下紀錄。社科院USR在鄒佳宏老師的規劃之下，結合台灣鳶山社會實踐協會，獲得協會張志光常務理事的贊助，委請卓綺柔創作《鳶之彩》，即盼望喚起與再造北大與三峽的文化情感。

第五屆北大管樂節結束後，收到許多迴響，許多民眾聽了鳶之彩後，只覺得好聽，卻不太理解曲目所代表的意涵。因此在導聆影片中，鄒佳宏老師特別提到《鳶之彩》要從三個段落來解析---

一、衝突: 音與節奏的打架、安魂曲、時代巨輪

以不協調的『魔鬼音程』創造不舒服的感覺，再加上原住民的節奏感、客家人的和聲，在紛擾中漸漸走向安魂曲，以紀念死傷仇恨慢慢逝去，並讓安魂曲撫慰人心。接下來以管樂點狀式的節奏交移，以點狀式迷幻的音樂，象徵時光隧道帶領聽眾推移到現代的臺北大學城。

二、大學城: 精神抖擻大學城、北大校歌、日本軍歌、大學城

社科院USR計畫致力於推動大學城，此曲中段以明亮活潑的曲調，巧妙置入北大校歌，並將原來民謠風格轉為豐富的史詩感。然而北大校園曾是隆恩埔戰役的古戰場，歷史上日治時期曾有軍歌《三角湧進行曲》，因此也以鐵琴的方式穿插其中，最後再拉回到光明朝氣的大學城。

三、大鳶:和平紀念鐘、鳶山之歌、老街風景、大學城、鳶山之歌

承接前段的歷史意涵，最終的盼望為『族群共融』的理想，使三峽能如大鳶展翅上騰。因此透過大小鐘聲互相交錯，隱喻鳶山上的和平紀念鐘，再帶入「鳶山之歌」，以懷古幽思旋律代表鳶山協會承先啟後、兼容並蓄的目標。同時三峽也有不能錯過的清水祖師廟及三峽老街，最後更以國樂元素為整曲畫龍點睛，在老街熱鬧的節慶氣氛中結束。

計畫主持人曾敏傑表示，USR計畫推動五年來，已逐漸獲得在地社區的熱烈響應，例如北大童話節已是桃子腳中小學社會科討論的地方指標活動，而這次促成創作《鳶之彩》，是為了帶出台北大學在三峽歷史脈絡中的重要性，他已經可以預見有一天，《鳶之彩》將在台北大學的重要節慶中被熱烈期待；而越來越多的在地中小學也將會用音樂學歷史，讓三峽的孩子知道，最能代表三峽的音樂曲目就是《鳶之彩》，而以身為三峽人為榮。