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原資中心10/1(二)與通識中心合作，於林子晴老師開設的臺灣音樂與文化課程，邀請到了地理學者董恩慈博士來與同學們分享蘭嶼達悟族的文化以及與巴丹島的關係。
海島文化——蘭嶼及巴丹島
董恩慈博士為蘭嶼達悟族人，其專業為地理學的研究，長期鑽研達悟族傳統生態知識及現代環境治理，現為雅美達悟族知識研究中心主任。
董博士首先即破題，達悟族如同臺灣其他原住民族，是沒有文字的，族人是藉由歌謠的傳唱來承載情感以及傳承歷史、文化乃至神話。他表示，達悟族是與海共生的民族，歌謠通常脫離不了海洋。
董博士接著從地理位置來介紹蘭嶼的獨特性，蘭嶼共有六個部落，各個部落有其不同的遷移歷史、文化及傳說，如相傳野銀部落的祖先是從巴丹島遷徙而來的。董博士展示了蘭嶼及巴丹島的相對位置，並以巴丹島當地的壁畫、圖像來比較二者之間的相似及相異之處。兩島自古即有往來，而時至今日亦持續有進行文化的交流。
董博士提及，目前太平洋的諸小島正推行航海文化復正的計畫，藉由船隻航行以及諸多的交流來使傳統文化及族人智慧得以傳承下去。
達悟族的獨特文化——紀錄片欣賞及提問交流
次一時段則先欣賞虞戡平導演的紀錄片《我的部落我的歌》，內容主要為達悟族的歌謠、造船文化、招飛魚祭等介紹。其中達悟族的男人是將心力奉獻給海洋，女人則是奉獻予芋頭田，二者是對等的。又關於招飛魚祭有許多的禁忌以及規矩，如每一位族人皆須以食指沾雞血進行祝禱的儀式，否則失去了身為達悟族人的資格，不得在灘頭上丟石頭，不得在非飛魚祭的期間捕撈飛魚。達悟族人即是在這些所建立的紀律之上傳承屬於他們的文化及傳統。
最後則為同學提問與董博士進行交流，有同學提及博士是如何看待自己的文化，以及身為蘭嶼人是如何看待臺灣島。董博士答道，許多人擔心文化在現代的式微，我們該去學習如何調適以及與時俱進，這也有賴族人內部的共識。而關於族人的世代價值觀亦有所不同，老一輩的族人有他們相信的傳統，年輕一輩的族人有其創新的思維，二者的視野不一，因此調和相當重要。
（文：財法四 吳承恩）
